|
|
ליל חמישי, ז' אלול תשפ"ו |
ברוך הבא אורח | התחבר או הרשם |
הצג אותיות פסוק ופרק. הצג קישורים להודעות. גודל הכתב:
ט לְפָנִ֣ים ׀ בְּיִשְׂרָאֵ֗ל כֹּֽה־אָמַ֤ר הָאִישׁ֙ בְּלֶכְתּוֹ֙ לִדְר֣וֹשׁ אֱלֹהִ֔ים לְכ֥וּ וְנֵלְכָ֖ה עַד־הָרֹאֶ֑ה כִּ֤י לַנָּבִיא֙ הַיּ֔וֹם יִקָּרֵ֥א לְפָנִ֖ים הָרֹאֶֽה׃
תשרי
ח'
תשע"ב
שמואל א פרק ט פסוק ט
בדקתי בתנ"ך, והביטוי "רואה" במשמעות זאת מופיע לראשונה רק כאן.
לעומת זאת, הביטוי "נביא" מופיע כבר בתורה, במקומות רבים.
אם כך, מה זה "כי לנביא היום ייקרא לפנים הרואה"?
הפניות:
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
לעומת זאת, הביטוי "נביא" מופיע כבר בתורה, במקומות רבים.
אם כך, מה זה "כי לנביא היום ייקרא לפנים הרואה"?
הפניות:
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
אברהם נקרא נביא (בראשית כ, ז)
מרים נקראה נביאה (בראשית טו, כ)
אהרן נקרא נביא (בראשית ז, א)
אלדד ומידד נקראו נביאים, וגם כל ישראל יכולים (בראשית יא, כט)
תשרי
ט"ז
תשע"ב
שמואל א פרק ט פסוק ט
תקופה "ארוכה" הנבואה היתה "נעדרת" - אין חזון נפרץ
הנבואה חזרה בזמן שמואל הנביא יחד עם "חזרת" המלוכה
בשלב הראשון שמואל הנביא היה "רק" הרואה - ורק עם המלכת שאול המלך "הופך" שמואל לנביא
להדגשה - ואכן רואים אנו אח"כ "המוני" נביאים - ואילו לפני שמואל הנביא אנחנו רואים שכמעט לא היו נביאים
אגב - זה גם מה ששמואל אומר לשאול המלך כי "נצח ישראל לא ישקר" - דהיינו - אפילו ששאול המלך "תקע" את התקדמותו של שמואל הנביא - כי אם המלוכה לא מתקדמת גם הנבואה לא מתקדמת - הרי ימצא מלך אחר ואז איתו תתקדם הנבואה
בהתאם לשיעוריו של הרב בן ציון קריגר
הנבואה חזרה בזמן שמואל הנביא יחד עם "חזרת" המלוכה
בשלב הראשון שמואל הנביא היה "רק" הרואה - ורק עם המלכת שאול המלך "הופך" שמואל לנביא
להדגשה - ואכן רואים אנו אח"כ "המוני" נביאים - ואילו לפני שמואל הנביא אנחנו רואים שכמעט לא היו נביאים
אגב - זה גם מה ששמואל אומר לשאול המלך כי "נצח ישראל לא ישקר" - דהיינו - אפילו ששאול המלך "תקע" את התקדמותו של שמואל הנביא - כי אם המלוכה לא מתקדמת גם הנבואה לא מתקדמת - הרי ימצא מלך אחר ואז איתו תתקדם הנבואה
בהתאם לשיעוריו של הרב בן ציון קריגר