בפס' י"א נאמר שלאחר שעבר כל העם את הירדן, כלומר היה כבר בארץ, עבר הארון על פני כל העם, כלומר שהארון כבר עלה מן הירדן, ואילו מכאן משמע שהוא עדין בירדן?
הפניות:
    ויעבור ארון ה' לפני העם (יהושע ד, יא)
    ויעבור ארון ה' לפני העם (יהושע ד, יא)
    ויעבור ארון ה' לפני העם (יהושע ד, יא)
    ויעבור ארון ה' לפני העם (יהושע ד, יא)
    ויעבור ארון ה' לפני העם (יהושע ד, יא)
    ויעבור ארון ה' לפני העם (יהושע ד, יא)

פסוק יא כותב באופן כללי, והפירוט בא לאחר מכן.