|
|
ליל שבת, ח' אייר תשפ"ו |
ברוך הבא אורח | התחבר או הרשם |
  
הצג פרשות ועליות.
הצג אותיות פסוק ופרק. הצג קישורים להודעות. גודל הכתב:
 כז וְאֵ֙לֶּה֙ תּוֹלְדֹ֣ת תֶּ֔רַח תֶּ֚רַח הוֹלִ֣יד אֶת־אַבְרָ֔ם אֶת־נָח֖וֹר וְאֶת־הָרָ֑ן וְהָרָ֖ן הוֹלִ֥יד אֶת־לֽוֹט׃
שבט
ל'
תשס"ט
בראשית פרק יא פסוק כז
כבר אמר בפסוק הקודם שתרח הוליד את אברם ואת נחור ואת הרן?
ניסן
כ"ג
תשס"ט
בראשית פרק יא פסוק כז
קשה לומר שכאן יש פתיחה של תולדות אברהם, כי הכותרת היא תולדות תרח! (אין "תולדות אברהם" בספר בראשית!!! למרות שיש את הכותרת "אלה תולדות" 10 או 11 פעמים בספר! יש אפילו תולדות לשמים ולארץ, וליצחק שבקושי מסופר לגביו משהו!)
אבל זה כבר מה שנותן את התשובה - לפני כן מדובר באמת בתולדות שם, וכאן מדובר בתולדות תרח. תולדות תרח נגמרות עם איחוד המשפחות של בני תרח, הנעשה בין יצחק לרבקה, ואכן הכותרת "אלה תולדות" הבאה היא "אלה תולדות ישמעאל" בסוף פרשת חיי-שרה, אשר הכותרת העוקבת אחריה היא "אלה תולדות יצחק".
כל זה מעורר מחשבה: מה צריך להיות היחס שלנו לתרח?
אבל זה כבר מה שנותן את התשובה - לפני כן מדובר באמת בתולדות שם, וכאן מדובר בתולדות תרח. תולדות תרח נגמרות עם איחוד המשפחות של בני תרח, הנעשה בין יצחק לרבקה, ואכן הכותרת "אלה תולדות" הבאה היא "אלה תולדות ישמעאל" בסוף פרשת חיי-שרה, אשר הכותרת העוקבת אחריה היא "אלה תולדות יצחק".
כל זה מעורר מחשבה: מה צריך להיות היחס שלנו לתרח?
